序論 
《一》 수운의 神觀과 諸神觀
1. 창조신관과 생성신관의 기능
2. 수운의 生成神觀
《二》 侍天主 思想
1. 죽었다 살아나는 하느님
2. 侍天主 思想의 意義
3. 人乃天의 오류와 하느님의 죽음
4. 至氣一元論과 理氣二元論의 오류
5. 不然其然論
6. 辨證法의 모순과 오류
7. 個我의 自覺과 自心自拜
8. 경쟁논리와  합목적 논리
《三》 天主와 上帝
1. 上帝
2. 三神의 三時代使命과 天皇, 地皇, 人皇의 使命
3. 海月의 《天》과 《上帝》
《四》 理氣와 生成(造化)의 世界
1. 渾元之一氣
2. 聖人의 學인 東學
3. 率其性 受其敎와 本性의 有無
《五》 수운의 人間學
1. 同歸一體와 不同歸
2. 自己소외와 人間소외
3. 人間이란 무엇인가?
《六》 東學의 認識論
1. 先驗的 認識原理
2. 根本無知와 참(眞理)
3. 感覺知와 直觀知
4. 굴절된 理性
5. 仙藥과 無極大道
6. 呪文 3.7字의 意味
7. 太極과 天符印
8. 感性直觀과 反省되어야 할 理性
9. 修心正氣와 誠敬信의 認識論的 意義
10. 道通과 神秘主義
《七》 自己를 創造하는 人間
1. 自我의 形性과정과 本質
《八》 修養方法(心法)
1. 믿음과 깨달음
2. 頓悟와 頓修
3. 安心正氣
4. 추상이란
5. 물욕제거《본능적 욕구와 탐욕》
6. 人間의 本能과 本性
7. 마음을 맑고 밝게 한다는 뜻
8. 根本마음
9. 몸은 마음의 집이듯 마음은 하느님의 집
10. 죽었다가 다시 태어나는 참나
《九》 수운이 예언한 末世와 새세상
1. 말세의 현상과 6.25동란 예언
2. 人皇이 출현과 《동학》의 세계 전도
3. 末世觀과 혹세무민의 종교들
4. 개벽과 순환사관
5. 수운의 天命繼承과 三神一體의 道
《十》동학사상에 나타난 철학개념들의 발생과 그 변천과정의 고찰
1. 古代思想의 起源
2. 공자와 六經과의 관계
3. 古代의 宗敎思想
4. 上帝와 天에대한 信仰
5. 孔子의 天과 天命
6. 子思의 中庸思想
7. 孟子의 王道政治와 倫理思想
8. 老子의 世界觀
9. 莊子의 世界觀과 認識論
10. 周惇頤의 太極思想
11. 程明道의 思想과 感性的 態度
12. 程伊川의 思想과 理性的 態度
13. 朱子의 思想과 學問的 態度
結語
1. 後天 橫的時代의 三神五帝의 使命
2. 東學과 西學의 一致
3. 東學復元의 의미
4. 後天文明