天道沿革大槪
距今七年前庚申四月五日에水雲先生이得道되다(時年三十七歲) 庚申四月五日에 海月先生時代에는入道한者-만하야數百萬에達하엿 先生은말삼하시되우리道는富하고貴하고▣잘하는者는 申午春에湖南地方回道人이倡義文을돌니고革命亂을이르키여 甲辰秋에道人과平民이合하야一進會를發起하야政治改善을 乙巳冬에天道敎라는名稱으로써天下에宣布하고朝鮮京城에中 經濟에잇서서는東學時代로붓허一定한式이업고다만個人의 丁未春에義菴先生이 己未春에朝鮮內에民族運動이이러낫다이-運動는天道敎先生 辛酉四月紀念時에各地로붓허모여온者-數千人에達하엿 同年八月에十三道敎人多數의意見書가委員會에提出되여 儀制改正起草案은圓滿히進行되며脫稿를告케되엿 이는十月日이라天道敎道主以下長老道師及諸員이出獄 改正草案은大槪이와갓다
天道敎大憲은天道敎規라하고宗令을敬告文이라 이마짐黃海平安兩道各敎會로서議事院에報告 先生은그날로여러頭領들과議事員들을불너常春園으로못여노 이中立派로自處하는崔獜吳世昌權東鎭等은改革派와復 이와갓치公文을大衆에公布하고就任式을盛大히擧行하고 所謂妥協的組織은數日이못지나도로紙上▣文이되고마럿다 敬告文이發布된지一個月이못지나서復舊運動은다시움이도다 이는壬戌年四月五日紀念▣이라各地方敎人이中央敎堂에會 一天道敎大憲을다시四復할事
一摠部職員의名義와地方敎區長等名義도仍舊할事
一淵源制를仍舊할事等이라
右와갓흔條文을公布한后敎主는怒氣騰騰한態度로써
得道된原因은先生이일즉道學에이잇서儒佛仙耶와諸子百家語
를두루다-閱覽하엿섯스나한가지도
업서世上사람의各自爲心을嘆息하야마지아니하엿
廢止하고家産을蕩滌하고世間
擺脫하고八路江山名勝地를두루다-발버다니▣며嘆息으로써許久한
歲月을보내엿섯다乙卯春에至하야一張의天書를엇은바잇서
는데그글속에는別坐이업고다만致誠心노하라는이잇서梁山
通度寺千聖
하야凡六年동안을苦行으로지내엿
다其語에曰世人이나를上帝과謂하나니▣-上帝를아지못하
나냐내-한功이업서너를世間에生하여사람의게此法을가
라치게하노니疑心치말라曰西道로써사람을가라치나잇가
曰不然하다름내-靈符잇스니그-일홈은仙藥이오그-형상은太極
이오형상은間間이니나의符를바더사람의疾病을건
지고나의呪文을바더사람을가라치고나를爲한則네-
한長生하야德을天下에페리라하엿고-무신造化를바드
라하거늘誠▣하여본則한別것이아니라先生은오히려合
當한마음이업서드듸여죽기로써盟誓하고이여十一日동안을
絶食하고잇섯다그-結果▣忽然覺한바잇서曰「吾心卽汝心
及汝無窮無窮之道」라하엿고又曰無極大道라하엿다
先生은말삼하시되吾道는今不聞古不聞의事오今不比
古不比의法이라
몸에모섯스니나는都是밋치말고네마음에求하라하엿
고-말삼하시되三十三天玉京臺에上帝님이잇단말
은靈無之說이니라
更定이라하엿고-말삼하시되後人이나를天皇氏라
하리라하엿고-말삼하시되開闢後五萬年에내가한처음이라開闢
之運닥친줄
足論이오孔孟之德도不足言이라堯舜之世에든
心으로▣그-마음을하엿스나斯世之運은世上으로더부러同
歸케된다하엿고
다
곳치라하엿고
徐憲淳다려말삼하여曰今日은내가公의刑을바드나後日
에公의孫子가내의道를바드리라하엿다(受刑▣甲子三月十日)
水雲先生時代에道를東學이라稱함은▣學와▣目으로辨明한말삼이엿섯다
先生이獄中에잇슬에海月先生의게道事를付托하니
다만守心正氣四字이
다各地에接을寘하야大接主首接主該接主等名稱
이잇섯고-六任을寘하야敎長敎授都執執綱大正
中正等名稱이잇
로드러가지못하
代사람들의習慣을라하는일이만엇섯다儒家로서온者는
儒式을쓰자하고佛家로서온者는佛式을쓰자하야議論이자
못紛紜하엿다先生은말삼하시되今日는내가너의게녀간
다만은이담에는너의가내게녀올날이잇스리라하엿다
先生이致誠祭式에對하야말삼하시되우리道는한울님을
내몸에모섯다하엿나니凡於祭祀에向壁設位하든式을곳
처向我設位로함이可타하엿다그러나그時代사람이오히
려다러實行하는者-적으니라
道를通키어렵고지게지고▣▣찬者가道를通하리라하엿
고-말삼하시되이世上은불로써亡하리라불은天火도잇
고地火도잇스나가장무서운불은人火니라마음은불이오性
品은물이니이-물로써그-불을지아니하면살수업다하엿다
斥倭斥洋輔國安民八字로旗를세운▣일이잇섯다
湖西에서此를不可라하야南北接이라는名稱이生겨爭論이
極烈하엿다가乃終同門同族에同死同生이可타는主張으로和合된
일이잇섯다
圖하다가好果를엇지못하고맛참내敎와會가서로分立되고마
럿다
央摠部를두고各道各郡에敎區와傳敎室을두엇다組織
體로말하면丈室이잇서大道主가道位에▣하고丈室以下에玄機司와
共宣觀理文觀典制觀金融觀監査院
員을두웟스며玄機司가摠理格으로되여各觀을摠察하
게되엿스며敎區에는長과員이잇고傳敎室에는傳敎
師를두엇스며-淵源의職이잇섯나니各其布德人數多小
를보와小敎領中敎領大敎領等名稱이잇섯고-長老道
師의名稱이잇서大敎領以上의位에잇게하엿고-六任이라는
名稱을그대로因襲하엿스나이는閒職에不過하엿다
그-組織體가國家의憲法制度를模倣한者이나다만그-議
論機閣이업섯슴으로그이后地方敎人의爭論이이러나議事院이라
는것을두엇으나한有名無實
出力一時的金額으로써彌縫하여오다가丁未夏
붓허비로소誠米法이生겨經費에充當하엿다誠米라는것
은信道者의食口數에依하야炊飯時每人口一匙米를先除하며모여온者니半額은地方敎區에半額은中央
摠部에씨게되고-大誠米라는것이잇섯다그는每敎▣
每週間에五合의精米를致誠케하고그것을▣算收
入하게되엿다戊戌年海月先生遭變하신以后는義菴先生이大道主로잇든의
菴이그-位를바리고侍天敎로反歸하니라그-反歸한原因
은複雜多端하다當初龜菴이海月先生時代에잇서高弟의
席에잇섯다하는生覺이그대로잇는닥이하나오는龜菴이
여러번信義를직히지못햇다하야敎人의非難이不無하엿슴으
로거긔에憾情이잇는닥이둘이오는龜菴派側에서一進
會의斷髮其他를誹謗하는反面에會와非會라는是
非에觸感된것이세가지라苟合된團合이
理라하겟다所謂淵源黨派의싸홈은海月先生當時에임의
胚胎가되엿섯다海月先生末年에道의傳統式이라는것을
行하게되엿는데
여노코말삼하여曰이제道事를너의三人의게맛기노니너의
三人은一心으로合하라三人이合心하면天下가흔드러도엇
지하지못하리라하시고三人의中에義菴으로主張하게하라하엿다
달넛다義菴은時代를順應하야開化로하자거니龜菴松菴은
不可라거니하야畢竟海月先生의付托은處地에도라가고마럿다
의主謀라하야義菴先生以下道主와長老道師會이며各觀長
幾人도參加되여監獄에드러가게되는바람에敎의狀況은一變
하엿다天道敎의體裁는本▣道主獨裁下에서萬事를處理
하여가게되엿음으로하여先生과道主가다-업는摠部는거
의停止狀態에至하엿섯다
섯다停止狀態로잇는天道敎를다시改革하지아니하면아니
되겟다는議論이勃發하야紀念直席에서議會가녈니며
天道敎大憲改正案이一口如出로可決되고敎의儀式과制度
中可히改正할만
을聽取하야圓滿히解決하기로하고다시委員十人을選定하야敎人多
數의意見書를同委員이此를取扱하야來八月地日紀念時에委員
會에提出하야從多數로採用하게되엿섯다其時委員의
吳榮昌
金奉年申光雨朴瑢台等十人이오委員長은吳知泳이被
選되다
異口同聲으로된者-淵源의弊害改革의件과儀式의改正件
과組織禮改正件과議事院確立의件等多數로委員
會에通過되고卽日로天道敎儀制改正起草委員七人
을選定하니其氏名은左와如하다
吳知泳鄭廣朝李仁淑權秉悳李君五
五人等이러라
다
되여同改正案을報告하게되엿다그들은一口如出로贊成되
여同改正案은來十二月八日紀念時에領布하기로하엿다그
리자義菴先生이病으로出獄하게되여東大門外常香園別
庄에治療하게되엿섯다頭領及摠部部員一▣은先生을拜
謁케되자同改正案을報告케되엿다義菴先生을首末
을다-드르시고喜色이滿面하야曰내-오늘죽어도恨이업도
다내-▣常人乃天의主義와現實이갓지못함을말하지아니
하엿는가가와도곳찰줄을모르는者
제여러분의意見이이와갓치一致하야人乃天의面目을
내게되니얼마나깁분일잇가卽時酒饌을갓춰오라하야衆人
을致賀하니衆人들은感喜를不勝하야天道敎萬歲先
生萬歲를불으고도라오니라
하고天道敎中央摠部는天道敎中央宗務院이라하고
郡敎區는郡宗務院이라하고大道主는敎主라하고(但敎
主名稱은時敎主一人一生에限하라는先生의內命이잇서
그대로하기로함)司觀院及敎區長은宗務師라하고淵
源職인長老道師道訓敎訓奉訓等은布德師라하고
前日所謂此淵源彼淵源等弊習은업새기로하고
議事院은一層더擴大하야敎의庶事를摠히議會에
決定을엇어하게하고議事員選擧法은各地敎人의
投票로宗務師及布德師等은議事員의投票로
하게하고儀式은從前의不合理한것은改正하
게되엿다改正案이다-修正되여議事院會에通過
됨을라中央幹部選擧式을畢하고第一號敬告文
으로써此를各地方敎會에領布하엿다이날은十二月
二十四日紀念式이라式이畢하자忽然東大門外常春園
으로붓허先生의傳次分付라고中央幹部에吳世昌權東
鎭崔獜金完圭羅龍煥吳榮昌鄭廣朝等七人으
로特選한다하엿다이말을드른群衆들
常任議員으로잇든金鳳國趙寅星兩人은時敎主朴寅
浩를向하야强硬한質問이잇섯다天道敎가世上에나온
지六十餘年에처음으로움도다나오는公이라는것을이와갓
치撲滅코저하는것은너무나無理한일이라우리가先生을
先生으로밋는것도한公을爲함이라先生이일즉特選을
곳처公選으로하는法을贊成하고오날다
하고다시特選한다함은무슨法인가두가지가다-갓흔先生
의法이라하면
아마도傳次分付는先生의本意가아니오엇더한奸人輩의僞
命이라絶對服從치못한다고拒絶하엿다
가드러왓다그-報告에하엿스되復舊運動에主謀者인
吳榮昌鄭廣朝崔俊模鄭瑢根等幾個人이敎主朴寅
浩家에密議하고文字를祕發하여曰此는道主丈分付오
先生님命令이니誠米는一切新宗務院에보내지말
部는모다改革黨의幹部오先生님이나道主丈은모르
는幹部니絶對服從치말라하는證據書類가發覺되
엿다常任議員들은다시敎主朴寅浩의게質問하엿
다改革案을實施하라는公文을發함은무삼이며誠米
를不納하고幹部를服從치말나함은무삼인가하는
强硬한駁論이이러낫다敎主朴寅浩은良心에苛責을밧어一
言도答辯이업고退席하야翌日붓허出席지안엇다
코무러曰今番職員을吳世昌權東鎭崔獜等으로選任하라하
엿거늘君等은엇지反對하엿나뇨모인사람들은對答하여曰今番
制定된規則에一切任員選擧는公選으로하게되여特選의命
은奉承할수업다함이외다이말을드른先生은瞥眼間怒氣騰騰
하며가장놉흔
亡하여도고만이라고하며나는舊制그대로할더이니그대들은그
대네의맘대로하여라이말삼이러
怏怏不樂한態度로써一齊히이러나그門밧게튀여나와議論이
매우激烈하엿다우리는今日붓허先生을밋을수업다우리는
오즉天道敎의眞理그대로만밋고나갈것이라이갓흔者
는盟誓를定하자그時間으로곳-永興館에座를定하고
會盟式을이루니同盟한者는이와갓다李鍾勳洪秉箕羅
龍煥羅仁協林禮煥洪基兆李炳春鄭桂玩李鍾奭
朴準承吳知泳
天道敎의屈指하는最高頭領으로잇든사람들이엿섯다
同盟한頭領十三人의가진은어느지든지天道敎의弊害點
을徹底히矯正하는同時病든先生의마음을激動식혀惡
憾이生케한幾個의奸黨을根絶식히자하는公論이確立하
엿다이復舊運動者의心理는매우苟苟하엿다天道敎가過去
에잇어儀式이나制度가不徹底함은다갓치아는바나그러나時
期가尙早하고程度가不及하니좀더두웟다곳치는것이조
캣다이것은
하며一邊으로는地方頭目들을달내며만일淵源法을업새면우
리는다-살수업다고하야改革이不便타고先生의게不滿을表
示하는것이며는改革이잘못이라는것보다改革을主張
하는그사람들이글타고하는것이다改革하는者는敎主의자리
를앗고
舊兩派의사이에서妥協說을提起한結果-新舊兩派骨蕫
飯格으로써苟苟한新組織을하게되여그것을
二四敬告文을各地에頒布하니이는十二月末日이다
各新聞紙上에此를揭載하며다시翻覆이업겟다는證明으로
敎主就任式과幹部一般이갓치寫眞지박히고明月館에서
大宴을베풀고彼此의私憾을업새
나가자하는演說지잇섯다
敎主는-出席치안는다그-內幕에는復舊派의暗囑이그대
로잇서敎主의心腸
幹部들은다시質問을하엿다往事는莫論하고敎主가就
任式을擧行하고公文을發布한지不過數日에
게됨은道理는姑捨하고體面上에도너무猖皮한일이아니냐고하는
鄭重한責說에敎主는얼골에慙色을우고다시出席하긔를
許하고이여第三四敬告文을各敎會에發布하엿다其辭에曰
今番吾敎의改革案은一二個人의所爲가아니오大衆의同意와師訓
에서出한바라近日地方敎會에서或-此를疑惑하야誠米를不納
하는等流言이만타하니聞甚慨嘆하도다自今으로新規則을一從
하야無違進行하여감을바라노라
온다一日은丈室奉道李世憲이事務室에드러와이와갓흔
말을傳한다先生의命令이오敎主의分付라고하며吳榮昌羅龍煥
吳世昌權東鎭等四人을長老로崔獜鄭廣朝金永倫吳尙俊
等四人과其他某某頭領等의게道師의職을주겟다
는말하되今番新規則에는長老道師等職名이업스니可히出
帖하지못하리라하엿다-鄭廣朝는말하되道主丈分付
에長老道師가아무리規則에업실지라도先生님命令이니엇지敢
히어귀겟느냐하며期於히出帖하기를力說을한다吳知泳은말하
되敎則에업는法을先生은엇지씨겟느냐한則鄭廣朝는말하되
이몃사람의長老道師로內定된것은規則改正以前에▣의包含
된일이니規則改正以前의曰字로▣紙를出하면고만이라고하
며固執을세운다吳知泳은말하되나는公法이아니면하니못할줄로
아노니그대는生覺하여하라하엿다그后-果然長老幾個人과道
師幾十人을出差하엿다는所聞이浪藉함으로改革派一同은크게
憤慨하야敎主의不法行爲를打罵하고僞帖밧은者들을聲
討하엿섯다일로붓허復舊派드른말하되吳知泳一派가先生을詬
辱햇다는等師門亂賊이라고들며敎中人心을掀動식히고復
舊運動을一層더猛烈
集된者-數千名에達하엿는대紀念式이나자敎主朴寅浩는
忽然講壇에올나서며先生님命令이라고하며一幅의文書를崔獜
의손에들니고高聲朗讀을하니그-文句는이러하다
號令을나린다이는곳-先生님命令이니이대로施行하라말이
지자마자座中으로서一位靑年이이러서며敎主朴寅浩는不信任
이다三百萬大衆의公議를無視하고病든先生을속이여復舊
宣言을敢行하는者는敎의賊이니업새바려야한다그소리가
러지자數千名의群衆들은拍手소리가敎堂이문어지게이
러나며벌갓흔群衆드른바로講壇을向하야지처드러가는데
危險狀態을본朴寅浩는復舊派幾個人의擁護속에싸이여
敎堂后門을차고逃亡하고마랏다敎主不信任을나린사람은이
-곳常任議員金鳳國이러라