而七月▣三日得放而出獄이
나聞宋敬仁이率兵丁與宋兼洙고海月先生主
게셔某處의셔四月初五日에捕捉야滯囚于京城監
獄所라가今六月初二日에處刑云니不分天地고精
神을莫可收拾이라良久收精神而纔登水原南門
上니四顧無人이라以蓬頭亂髮로北向四拜心哭而下
니其時霖雨累日의潦水가滿野라卽欲上京之際
에洪正三이自京來言曰先生主尸體은何處連喪인지
不知요三菴도何處在인지不知니上去가不可云云故 로與舍弟와從弟及金一瑞로發向故鄕之際의中路
의逢李日야言曰從今以後로相從云云이라一日은
酒店의懸鱉四首라買而泛水니其意洋洋而去
니라次次抵到恩津南山里孫弼奎니孫光洙煥
奎與僉員이始相從다累日만의抵到本家니一喜
一悲之心은口不可成言이라次次聞之則各接內某某氏의
其間心慮之事와妻子傷心之事은何可盡言가從
弟洛貞이葉錢一百三十兩은帶고二月分에往于伊
川權聖佐家야逢聖佐弟而問消息卽上京 入送할터인니錢을置之下去야速速更收上하라더
니其後一分未給而食之니世豈有如此無禮之大
賊乎아其後의次次探之則海月先生主仙化셔
신니無用이라고或半信半疑야反道者太半이
라勤勤勸道於各處敎人曰自古로大人之事은肉身은
死여死것시아니라性靈이死여야死난거이니自
古로聖賢之事을思라以堯舜孔孟으로論之
면幾千幾百年을肉身이生而各道各邑의文廟配
享乎야以性靈道德으로配享乎아以大先生主論 之면世人謂我天皇氏라셧스니肉身이幾萬年生存
而爲天皇氏乎아不然이라身雖仙化나靈爲天皇氏
야以保蒼生而是也요以海月 先生主로論之
면有天皇氏而豈無地皇氏乎아身雖仙化나靈爲
地皇氏야以保蒼生이是也요以吾儕로論之라도
永世不忘而極誠修道면身雖死나以性靈道
德으로五萬年傳之無窮而是爲長生이라
半信半疑者次次心覺而相從야布德이日就月
增矣라