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1차 사료

사람이 하늘이 되고 하늘이 사람이 되는 살맛나는 세상
일러두기

栢谷講案節目序 韓若愚

上之人道之而從之者凡民也豪傑之士豈待上之人道之哉
若上之人道之而不從則所謂暴棄下等之人也至於畏法貪
進外若從之而中實不從者殆下等之尤者也徛我 國家眞
儒輩作固多豪傑之士之不待文王而 列聖朝所以道之之
效尤何如哉噫世級日下豪傑之士之不可復見而暴棄下等
之人盈天下上之人愈見其道之而天下國家愈見其不可得
而治也是以詖淫邪說析言破律執左契以亂民之徒紛然而
出而古昔聖王劌鉥心目爲天下後世之大經大法掃地而存
者絶无矣我 聖上惻然增憂爰命道臣以道之道臣承命爰 發窮山深谷之民皆得以仰瞻太陽之光矣其道之之方卽此
講案是已講案成於村父老之手村父老如賢監司之敎監司
承我 聖上之命我齊民孰敢不渴誠殫力圖所以仰答 聖
上及賢監司萬一之意哉然而竊覸諸生玩日愒月誦恬讀憘
黽勉就學圖塞從上之責而初無至誠惻怛實心向道之意上
而負上之人下而誤自家事噫身旣不得爲豪傑之士而求爲
凡民不得反甘作下等之尤者耶天之所以厚於我君師之所
以治而敎之於我者未嘗不期我以聖神賢達而我反自小之
如此何面目冠章甫衣縫腋屈首於揖讓之列而置躬於議論
之間哉俯仰蹴蹐无地自容然聖神賢達亦豈別人哉顧在吾 人一念之間耳使吾人能惕然而恐凜然而懼誠心向學期有
實效不負我 聖上賢監司所以道之之意則雖不能遽爲
聖神賢達而亦豈非聖神賢達之徒哉進而揚于王廷以飾黼
黻之治退而獨善其身以守先王之道者未必不自今日講會
中出來也肆參酌古今錄成節目如左願與同志勉焉壬辰

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