開國五百四年乙未三月二十九日罪人李埈鎔三次問目

問汝與徐丙善相知乎
供知之

問自何年知之
供自丁亥年知之

問與徐熟親否
供親熟矣

問昨年七月十五日徐丙善之來於汝也不請告絶書乎
供是日雖有文字之所贈而告絶之說未聞焉

問徐之於汝告絶之書今在此則汝可見之否 供願見

問出示告絶書曰此是汝之親筆乎
供親筆也

問然則此非徐之告絶於汝之書乎
供此非徐之告絶之書而乃是徐之或恐見絶於
故徐以此書屢懇於使盟之以不絶於徐也

問然則汝之於平日親孰者皆以此等書贈之乎
供非也

問然則汝之於徐獨有是書者何也
供昨年七月十五日夕徐也來謂曰子有日黨之說是何 悖擧也彼日本雖有當場之困我者而或値淸兵之將來則
日之自退必無異於於日之影於春之雪矣曩聞外論則子之
在 闕內承光門越房也自
坤殿見兪吉濬朴準陽李泰容之入見令監於其房極形嘲笑
云是豈子之所安者乎今之所謂軍國機務處不過虛設之一具
子其深諒無爲日人之所欺也曰是何言也余之於淸於
日初無偏黨之見何必目之以日黨乎子不可以此等說浪播
於世以惑人心若使吾子不從吾言吾將以此說傳播於兪
朴李三人云矣

問責之如此則徐有何說乎 供徐也一聞此說以小兒撲落淚涕泣曰君若傳播此說則如
朴也兪也雖不必結嫌而至若李泰容則斷當仇視乎我矣
君以不傳此說於李也之意作盟文以給之然後吾可安心
云故一時戲毫以贈之也

問韓祈錫所供中權行王事之說實所不知者乎
供與韓對質則可知矣

問對質後韓云的有是說則汝何以辨之耶
供與韓對質則韓必有語塞之端矣

問汝何以預度韓之語塞乎
供之於韓初無是說則對質之場渠何以不至於語塞乎

問今據高宗柱韓祈錫所供中旣著汝之所犯情節而汝則一
向抵賴者豈非罪上添罪乎
供之於此有死而已旣經屢次發明終不指陳罪案之的
據期欲勒供陷於死地是豈立法之意乎一人陷於死地
則富强之術驟效於一時乎死則死矣餘不必悉陳

問汝於高韓兩供中所記情節的不是汝之所犯者乎
供死則死矣若以無爲有自擔不行之事則雖生而不若
死之爲愈也雖死而不擔不行之事則死猶榮於生者也

問汝丁寧是無所犯乎
供前供之外更無可供之辭

白

裁判所 協辦李在正
參議張 博
主事奇東衍
李熙悳
鄭勳敎