榜 東學黨ノ耶蘇敎竝ニ外國人ヲ攻擊スル揭示
爲曉喩敎頭等事、爾輩側耳聽此、氣數降衰、世道凌夷、
以 廟堂含垢藏汚之化、許匪類通款之誠、然而設館傳敎、
和約中在所不許、爾輩肆然接踵而來、名曰敬上帝、只以
祈禱爲文、稱以信耶蘇、但以讚美爲法、絶無正心誠意之學、
少無踐言篤行之實、曰孝敬父母、而生無供養承順之道、死
無哭泣奔喪之節、斯可謂彝倫之常歟、婚姻之俗、則初以野
合、終焉改嫁、少無愜意、則有休離之弊、斯可謂夫婦之道乎、
爾輩本以丐乞之類、貪賣於爾會中、例給之銀、馳心於居處
飮食之華美、初以習英語敎漢文、招誘良家之子弟、究竟
廹入於爾輩敎中、且除飯剔衣於學徒之供給勑辨之群會、
何鄙陋之若是乎、其曰傳道云者、只以遊覽印經賣書等事、
爲第一緊務、若有永苦地獄、爾輩必也先入、可不恐懼哉、今焉
敢請來辨、豈可以我修道之學、與爾牟利之輩、同坐而交舌哉、
如是曉告、爾輩斯速治裝、歸去本國、否則當以我忠信之甲
冑、仁義之干櫓、聲罪致討于來三月初七日、以此知悉、
榜 東學黨朝鮮人ヲ曉ス
嗟嗟小子、敬受此書、惟我東方幾千年禮義之國也、生此禮 遂落兩頭、口橫一木、 月兮日兮、先王去水、 (逐和明先王法トノ意味)
癸巳二月日夜半白雲山人弓乙先生不名書
義國、行此禮義、猶尙不暇、況他敎乎、見其書、審其學、則
彼所謂者、雖曰敬天、其實則悖天、雖曰愛人、其惑則賊人也、
天堂地獄、是何說乎、世人雖有神仙云、然見仙者誰也、彼雖
有天堂云、然見之者誰也、痛哉、
捨正大、而就其兼愛、棄俎豆、而行其淫祠、聖賢所謂無父
無君是也、昔我列 聖朝賢相良佐忠善輔弼、設學立敎、
生、此則一亂乎、爾是忠良輔弼之裔、忝厥賢祖、豈不惜哉、
豈不痛哉、吾道之大原出于天、明天昭昭、敢自跳浪凌蔑斯道
乎、一治之道、在於王里至文之中、可不懼哉、可不戒哉、嗟嗟小子、
偕之大道、人其人、火其書、庶可少有萬一之生云云、
若有知識者、訪我於雞龍山樂斯村、