第七章 設儀祭文

十月、 師以設法事、文諭于旌善郡所在諸敎人、以同
月二十八日屆期齊會、 師自製法冠法服、創行設法
祭、蓋倣道家衣制而變通者也、其冠服式樣、參拜人員
姓名、如左。

法冠、四圍高三層、中蓋正圓、前後葉圓而較竦、左右
葉尖而較低、色或紫、或黑、內貼藍綢而無定色、法服
正邪幅、前五後四、袂身直徑一尺三寸、縱徑七寸、袂
後方、直貼於前後幅兩縫間、袂口僅容覆手。

法帶、廣二寸、圍二尺餘、結釦於右腋下、前垂二絛、廣
亦如之、長稱身、色純黑。

初獻 大神師、亞獻姜洙、終獻全聖文、大祝劉寅常、
執禮朴奎錫、奉香金永淳、奉爐金演局。

禮畢、 師承降話之敎、有曰吾有十二時字、及十二活
字、吾儕三人先以時字改名、活字改表德、祗受天命可
也、遂與姜洙、劉寅常、竝爲易名。

自 主之次子世淸身故後、每値 主之生朝茶禮、諱
辰享祀、 師專行奉設也。

十一月、又行設法祭于劉時憲家、用三色彩纁、
三尺三寸爲幣、陳三色素饌以祭之、參拜人員如左。

初獻道接主劉時憲、亞獻辛錫鉉、終獻洪錫範、執禮
崔振爕、大祝辛鳳漢、洪錫道、全世祐、崔箕東、劉澤鎭、
金源仲。

歲丙子四月、又行設法祭于獜蹄郡金演鎬家、時參拜
人員如左。

初獻接主金演鎬、亞獻張春甫、終獻李殷甫、埶禮金
演局、大祝金宗汝、奉香金卿植、執事金寬浩、李允喜。

七月、夫人孫氏來會于松臯、 師與孫氏、自遭亂之後、
相離凡六載、聞問頓絶、存亡莫知、現下夫人間關跋涉、
驀地來訪、 師怪而問曰、我遁形削跡、跧伏于此、歷有
年所、人無有知者、夫人從何以覓來乎、夫人曰夢見仙
童前導、故隨所指、無礙到此矣。

丁丑冬十月三日、始行九星祭、盛陳香幣與享需、獻官
九、執事十二、開錄如左。

初獻 大神師、及姜洙、金時元、亞獻劉時憲、金敬和、 沈時貞、終獻金演局、張春甫、金致雲、執禮蔣麟鎬、大
祝金永淳、奉香金文汝、奉爐安敎伯、奉燭崔昌翼、祭
物有司劉寅享、陳設尹宗賢、贊引安敎常、謁者金世
弼、執事許燦、崔基東、安敎一。

同月十六日、嗣又行九星祭于旌善郡劉時憲家、又與
門徒設九星稧、歲一修之、庸寓尊師之意、其祭官及稧
員、竝如左。

初獻劉時憲、辛時永、洪時來、亞獻辛時一、崔時敬、房
時學、終獻安尙默、劉鎭澤、金源仲、執禮崔昌植、大祝
洪錫道、奉香劉慶植、奉爐安敎伯、奉燭崔昌翼、執事
許燦、崔箕東、安敎一、崔益爕、安敎康、全斗元、全錫斗。
稧長安尙默、稧員金應奎、劉時憲、辛時永、方時一、崔 昌植、劉澤鎭、崔昌翼、全錫斗、洪時來、崔箕東、洪錫道、
安敎綱、金源仲、安敎一、尹宗賢、安敎伯、安敎常、洪尙
義、辛龍漢、安敎興、洪鳳儀、安敎龍、李得龍、崔振爕、劉
寅享、劉慶植、許燦、全斗元、崔興爕、崔益燮、全世淑、全
世弼、全世仁、朴永根、盧貞植、崔在九。

戊寅四月、 師與金演局、如慶州郡崔享悟家、
故久淹留、每夜遙拜禮于 主之玄扃、蓋畏人之指斥、
未克躬自展省、徒切羹墻之私慕。

七月、 師文諭于各包、令開接于劉時憲家、蓋追述主
之輟接之意、而于是復開之也。

是月、四女鄭周鉉婦生。

歲己卯閏三月初吉、師與金演局、姜時元、將如 嶺西、道過寧越郡巨石里盧貞植家宿焉、是夜 師闔
眼念道之頃、 主忽冠玄冠、衣藍衣、宛居于三層臺上、
童子四五人侍立、見兩老人左右跪坐、其一繩冠矩履、
頎然有河岳負涵之像、其一赭顔綠髮、翛然有雲霞遐
擧之表、又有一鶖頭耆臘、卓錫拱之于後、 師將趨而
參謁、則 主字海月道號而呼之、 師卽唯上臺之際、
十餘門徒、躡後而進、時姜時元、劉時憲、亦雜於衆中而
同拜、 主見 師之衣裳襤縷、顧謂侍者一人曰、凡人
之絲穀、雖有定分、此人之衣、何如是敗壞、君之衣、何如
是鮮麗、其在執友相孚之地、安得無賙恤之方耶、其人
愧赦不能答、於是 主暫起彷徨、 師仰瞻其衣帶、則
以綿麻綢異色三段、層層結絛、 師問其故、 主曰此 帶將授之於君、因解而係之于 師腰、 主顧左右曰
某三人特授以上才、某五人某年月日當復授如此、其
外二十餘人日後又當次第定授矣、 主因起身下臺、
臺下之門有四、其上臺有二十餘人、中臺有百餘人、下
臺則不知其幾何人、 主至北門、大書(天門開坼子方
門)七字顔于門楣、三回口誦、三回手擊、聲如雷、 師亦
從而擊之、寂然無聲、心異之、又問其故、 主曰容當有
聲、將命言旋、 師曰何遽如是、 主曰吾於天主、有稟
明事而未果、故如是遄返矣、俄有一人、自外驟入、敞衿
露胸求謁、 師曰何若是無禮請謁乎、 主曰此人當
從需用、君勿執咎、又書寒溫飽三字、授之曰寒用溫字、
溫用寒字、饑用飽字、又曰各授以良平之智、韓歐之文、 陶猗之富、 師覺而異之曰、此吾道大闡之時機也、翌
日、 師至獜蹄郡金顯洙家、會集諸敎人、大行設法祭
式、其祭員如左。

初獻金啓元、亞獻張春甫、終獻金顯洙、執禮李允喜、
大祝金演局、奉香李殷甫、奉爐金寬浩、奉燭金宗汝、
贊引金卿植、執事張喜用。

四月、 師謂姜時元曰、今欲行引燈設法、君意以爲奚
若、時元曰、敎中一應施措、惟在於 師之指敎、何須問
他、 師曰量度敎力、大引燈遽難行之、姑先以小引燈、
試設可也、遂於劉時憲、洪時來、崔時敬家、各一例行之、
又於十月十一日頃、崔慶華、趙時哲、洪錫範家、各繼續
設行。