東學道宗繹史

東學道宗繹史上卷

第一編 第一世道祖行蹟及設法

第一章 誕降

我 濟世主、始誕降于東亞細亞洲朝鮮前慶州府龜尾
山柯亭里、仁孝天皇文政七年十二月
十九日(陰甲申十月二十八日)也、時紫氣繞屋、異香滿室、龜尾
山震鳴三日。(冬至前三日誕降)

主姓崔氏、慶州人、諱濟愚、表德性默、號水雲齋
遠祖新羅文昌侯、諱致遠、號孤雲、以道德文章、
著名當世、見羅季政亂、絜家入伽倻山以終、有遺偈曰、
我東道、氣彌綸長存、我後孫大聖必興、是爲東方文
獻之宗有諱汭、在李朝、以文學官成均司成、是爲十三世、 有諱震立、武參判、謚貞武、選淸白吏、享忠祠、仁祖丙子
殉節、是爲七世、父諱逍遙林泉、訓進後
學、嘗以年老無子爲憂、一日午頃、偶然起身入內、適有一婦
人來坐內庭、問知爲門徒韓某之姑母、叩其來由、對曰、妾年踰
三十寡居于金尺里親家、伊日未午忽然昏倒莫省
之際太陽徑入懷中、又有若攝異氣、轉身到此、公異之、遂同
居有娠、主乃降生、卽上帝之化身、創立、我道宗之第一世道祖
也、後人崇奉之稱爲 濟世主。 主幼而容姿嶷然、神彩
特秀、其嬉戲儼若成人、稍長神聖聦慧、眼光炯炯、世人欽
慕贊揚不已也。 主八歲、母韓氏夫人別世、 主六七歲漢文
入學、父近菴公、只今世上、讀書無所用、鄕塾入學禁止、然而
主元來天才、衆人超逸、見聞獨學、百家詩書、無不通知也。

主十六歲、父喪三年、過喪後(父近菴公七十九歲)自此凡讀書、習
射、有觀德樂道之志、適値鬱攸、所有傢具與書籍、蕩然
無遺、年至二十、慨念世道、周遊四方。

天將降大任於是人也、必先勞其心志、苦其筋骨、俾成遠
大之器主旣早失怙恃、繼罹家災、汗充之遺籍盡逸、
風樹之餘恨靡逮、其命運之孤窮、實難堪忍、而適丁
叔季百六之運、世道日以沈淪、倫常漸壞、黨論愈熾、巫
覡淫祀荒誕不經之說、眩惑心術、官吏豪族橫暴武斷
之輩、剝割生靈、淪胥以亡而不自知、嗟乎此果何等時也
以堯舜之治不足施也、以孔孟之德、不足濟也、哀我蒼生顚
連仳㒧、若推以納諸溝瀆中、是以 主之救焚拯溺之
心、弸結于中、眷眷然不遑寧處而靡可止屆也。

行到蔚山郡、見其谷邃泉甘、山明林潤、因絜眷卜居焉、自
是銷聲屛跡、涵養德性、修煉道氣、蓋如是者十有四年、
是歲乙卯暮春、有一行脚僧、卓錫于堂前、膜拜致禮、六
根淸淨、無一切漏業相、 主問曰、耆宿從何方來、曰自金
剛來、又問、如何是金剛、僧擧手指之、 主曰此莫非風息太虛、
動樹示之、月隱中峯、擧扇喩之之榜樣乎、對曰其風與月、
本無實體、示之喩之從何命名、主知不凡、因迎之虛左、僧曰
貧道徒念禪經、竟無神驗、故百日虔禱于天已、倚塔假
寐、悟而視、有一卷書、放下塔上、輒及而一繙有非凡諦之可解、
擬求人天之法眼、間關到此乞先生賜覽焉、期以三日後再來。
主乃默會而心得之、蓋空前絶後之一枕中祕寶、似儒似佛似仙
而非者也、屆期僧果再來、叩其了解、 主亦擧手視之、僧再 拜稱謝曰、先生天靈降臨、自成正覺、將爲萬世之道祖、願先生
自愛、言訖、僧與書俱詡詡然莫知所之矣。

大道之將行也、多有靈異之跡、昔伏羲之畫卦也、龍馬負圖
而出、黃帝之煉道也、受三皇玉訣于金甲神啓也、我 濟世
主亦應時而出、天將假 主之手、以濟我蒼生、故神僧
來現、靈文有隕自天、其事至異、其理至玄、前聖後聖
所受之書、同歸一致、天意夫豈偶然也哉。