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1차 사료

사람이 하늘이 되고 하늘이 사람이 되는 살맛나는 세상
東學道宗繹史 동학도종역사
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第六章 太白講道

翌年癸酉冬十月、 師率姜洙、劉寅常、全聖文、
金海成、等數十人、齋糧入太白山葛來寺之寂照庵
住持僧哲首座、禮足迎入、煨芋以進、香淡可飧、夜半
師謂哲首座曰入山虔禱、各有發願、及成道果、緇白
一致、俺之所工、但用七七靈呪也、因大聲莊誦、哲首座
不勝歡喜、誠心供養克終齋、 師因以扶乩、次第得
句、有曰(太白山工四十九、受我鳳八各主定、天宜峯開花天 今日琢磨五絃琴、寂滅宮殿脫世塵)終齋之日、
師使全聖文勤隷弓乙符圖、哲首座從傍闞視、歡欣
踴躍、合掌白言曰、貧道曾住於鷄龍山東鶴寺、枯坐修
道、夜夢如來世尊來現曰、汝往小白山、覺而異之、本年四
月、移錫于小白山浮石寺世尊復現夢曰、汝復往
太白山、貧道尋又移住于此、疇夢見有二客、膜拜於
如來佛前、今見兩尊客、宛若夢中人、豈非宿世淸緣耶
師曰、俺亦於入山之初、夢見八瑞鳳、自天而下、次第儀集
於前、心甚奇愛、手抱其三、傍人又各抱其一、忽聞空中有
語曰、此五鳳各有其主、汝當深藏、以竢其主而授之、果未知
其何兆也、姜洙亦曰、夜夢見天仙、自上淸而下來、負壁而
坐、故致敬頂禮、今拜佛像、恰如前見之天仙也、哲首座聞 之、愈益異之、曰後必有仙佛竝起、廣演其敎矣、又曰尊客
東漂西泊、迄無定住、見狀殊悶、丹陽郡兜率峯下、差可
棲息之地、務須警省注想勿負老衲之言十二月九日、
師在旌善郡劉寅常家、聞 濟世主夫人之喪、卽與金啓
岳、同往致哀、凡含斂等事、如禮無憾、告訃于各包道人、時
濟世主夫人、由長建地轉移于同郡米川里、仍爲厭世焉。
是時、 師至永春郡獐項里、朴龍傑家卒歲。

翌年甲戌二月、師製得哲首座衲衣、一襲帶往于寂照庵時、
哲首座、方病淹、在床旬餘、感其衣衣、悲喜交集、其翌仍爲
示寂 師與僧徒、行化火之禮、還至于米川故、 濟世主
夫人家、以來、以本月十九日、行 濟世主夫人襄奉于米川寓
居之近麓、其時會葬者、若洪舜一、全聖文、劉寅常、崔 振爕、辛錫鉉、朴鳳漢、洪錫道、劉澤鎭、諸人也。
師遂率門徒、金演局、及金秉鼐、金演淳、
舜一、等往于丹陽郡南面兜率峯下寺洞、蓋從哲首座
頃別時勸囑也。

同年三月、 師卜側室安東金氏、蓋以夫人孫氏遭難中
不知其存亡故也。 師命金演局、洪舜一、另構一茅
于家後靜僻處、設七七日齋。

歲乙亥正月、 師之長子陽鳳生、

二月、又移寓于同而松臯洞。

八月十五日、旌善郡諸道人、另設致誠、交陳魚肉及其
行禮之際、 師承降話之敎、戒以勿用魚肉、故凡諸魚肉
品、一切撤去、只用淸水一器奉獻、嗣後無論享荼 切禁魚肉。

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